욥기 21장 [천국,지옥은 아무도 모르나 거의 대부분 지옥갑니다] 1. 욥이 대답하여 이르되 (~34절까지) 1절입니다. ‘욥이 대답하여 이르되’ 2절입니다. ‘너희는 내 말을 자세히 들으라 이것이 너희의 위로가 될 것이니라’ 욥기 20장에서 소발이 말하기를, 악인들은 죄를 짓고 죄의 대가로서 지옥에 떨어지는데 네가 그중에 한 명이라고 말합니다. 세 친구가 욥을 지옥 간다고 정죄한 것에 대한 욥의 답변입니다. 자세히는 오번역이며 ‘열심히 들어봐’입니다. 앞으로 나열되는 욥의 모든 말들은 세 친구와 충돌되지 않으면서 굉장히 진리에 가깝습니다. 그리고 악인과 죄인에 대해서 거의 정확하게 묘사되는데, 오늘 말씀은 고난과 천국, 지옥에 대해서 정확한 묘사일 수 있습니다. 3절입니다. ‘나를 용납하여 말하게 하라’ 오번역이며 ‘내가 말하는데 막지 말라’입니다. ‘내가 말한 후에 너희가 조롱할지니라’ 즉, 내가 말하는 동안에 끊지 말고 말한 다음에 조롱해도 좋다는 것입니다. 4절입니다. ‘나의 원망이 사람을 향하여 하는 것이냐’ 욥의 원망은 하나님에 대한 것입니다. ‘내 마음이 어찌 조급하지 아니하겠느냐’ 오번역이며 ‘만약 내 원망이 하나님에 대한 것이라면, 왜 나의 영이 고통 가운데 있지 아니하겠느냐’입니다. 반어적 표현인데, 나는 하나님께 대한 것이기 때문에 나는 고통 가운데 있다는 말입니다. 5절입니다. ‘너희가 나를 보면 놀라리라 손으로 입을 가리리라’ 욥은 ‘Mark me(나를 유심히 보라)’고 말하는데, 욥은 나름대로 하고 싶은 얘기가 너무 근사한 내용이 이제 나옵니다. 이 근사한 내용은 이제까지의 얘기 중에서 아주 적절한 내용이 나옵니다. 6절입니다. ‘내가 기억하기만 하여도 불안하고 두려움이 내 몸을 잡는구나’ 욥은 이 내용을 말할 텐데 기억만 해도 두렵고 내 떨림이 내 육체를 잡는다고 말한 것입니다. 뭐냐면, 이 진리가 생각만 해도 욥에게 고통스럽다는 것입니다. 7절입니다. ‘어찌하여 악인이 생존하고 ...

욥기 20장 [악인은 죄로 죽으며 어둠과 외로움과 불의 고통속에 영원히 살아갑니다] 1. 나아마 사람 소발이 대답하여 이르되 (~29절까지) 1절입니다. ‘나아마 사람 소발이 대답하여 이르되’ 19장에서 욥은 하나님 자녀도 고통을 당하지만 나중에 예수님이 재림할 때 신령한 몸으로 변화가 되는데, 너희들은 칼에 심판을 받고 지옥 간다고 세 친구에게 말했습니다. 지금 서로가 상대방이 지옥 간다고 공격하는데, 하나님께서는 욥에게 평가를 주시고 친구들을 정죄하는 장면이 나중에 나옵니다. 다시 말하면, 친구들이 욥을 지옥 간다고 평가하는 것은 잘못된 것입니다. 그런데 친구들의 모든 얘기는 욥의 대한 얘기이며, 사실은 인간적인 진리가 되기 때문에 성경에 기록된 것입니다. 욥을 향한 얘기는 잘못된 것이지만, 이 내용 자체는 진리가 되어서 지옥 가는 이유와 과정이 기록됐습니다. 어쩌면 현재도 참 교회와 거짓 교회의 대립이 될 수 있다고 봅니다. 2절입니다. ‘그러므로 내 초조한 마음이 나로 하여금 대답하게 하나니 이는 내 중심이 조급함이니라’ 초조한 마음은 오번역이며 생각이 나로 하여금 대답을 하게 한다는 것입니다. 그리고 이것 때문에 내가 대답을 서두른다는 것입니다. 3절입니다. ‘내가 나를 부끄럽게 하는 책망을 들었으므로 나의 슬기로운 마음이 나로 하여금 대답하게 하는구나’ 오번역입니다. 나를 비난하는 check(지적)을 들었으므로 나의 명철의 영이 나로 하여금 대답하게 한다는 것입니다. 4절입니다. ‘네가 알지 못하느냐 예로부터 사람이 이 세상에 생긴 때로부터’ 5절입니다. ‘악인이 이긴다는 자랑도 잠시요 경건하지 못한 자의 즐거움도 잠깐이니라’ 일반론으로 악인이 선인을 이기지만 그것은 잠깐이고 위선자 즉, 천국에 들어가지 못하는 기독교인의 기쁨은 가짜 기쁨이라는 것입니다. 회개한 만큼 기쁨이 임하는데 유사 기독교인들이 보기에는 우울하고 슬프게 보이지만, 실제는 더 기쁜 것이며 우리가 신앙이 좋아질수록 더 우울해 보이는 것입니다. 실...

욥기 19장 [택한 자는 이 땅에선 고난을 당하나, 심판의 날 신령한 몸으로 부활합니다]  1.욥이 대답하여 이르되(~29절까지) 1절입니다. ‘욥이 대답하여 이르되’ 2절입니다. ‘너희가 내 마음을 괴롭히며’ 내 영혼을 ‘vex(귀찮게 하다, 성가시게 하다)’입니다. 지금 세 친구가 욥을 위로하는 것이 아니라, 오히려 성가시게 하는 것입니다. ‘말로 나를 짓부수기를 어느 때까지 하겠느냐’ 오번역이며 ‘너희가 말로서 내 영혼을 갈기갈기 쪼개기를 어느 때까지 하겠느냐’입니다. 그들의 답변들이 욥에게 고통을 주는 것입니다. 3절입니다. ‘너희가 열 번이나’ 욥은 열 번을 말하는데, 엘리바스 3장, 빌닷 3장, 소발 2장에 걸쳐서 말합니다. 제가 봤을 때는 아마 열 번을 말했는데, 나중에 욥이 기록하면서 2번이 삭제됐을 확률이 큽니다. ‘나를 학대하고도 부끄러워 아니하는구나’ 오번역이며 ‘나를 외면하는 것에 대해서 부끄러워하지 않는구나’입니다. 4절입니다. ‘비록 내게 허물이 있다 할지라도 그 허물이 내게만 있느냐’ 허물은 오번역입니다. 비록 내게 잘못이 있다 하더라도 내 잘못은 내 안에만 있다는 것입니다. 이것은 소죄를 말하는데 쉽게 말하면, 욥은 ‘나도 잘못이 있고 완벽하지 않지만, 내가 지은 죄는 작은 죄인데 너희들은 나를 중죄나 대죄를 지은 사람처럼 책망하느냐?’는 것입니다. 욥이 마치 큰 죄를 지은 것처럼 비난하는 친구들에게 항변하는 것입니다. 5절입니다. ‘너희가 참으로 나를 향하여 자만하며 내게 수치스러운 행위가 있다고 증언하려면 하려니와’ 법적인 용어로 ‘plead’를 말하는데, 이 단어는 (반박하다, 고소하다, 답변하다, 상고하다)입니다. 욥은 ‘나는 작은 죄를 지은 사람인데 너희가 나에 대해 큰 죄로 여기고 상고할 수 있느냐’는 것입니다. 6절입니다. ‘하나님이 나를 억울하게 하시고 자기 그물로 나를 에워싸신 줄을 알아야 할지니라’ 친구들의 말이 옳지 않음을 말하는 내용입니다. ‘만약 너희들이 나에...

욥기 18장 [악인은 흑암과 유황불과 공포의 지옥으로 들어갑니다] 1. 수아 사람 빌닷이 대답하여 이르되 (~21절까지) 1절입니다. ‘수아 사람 빌닷이 대답하여 이르되’ 욥이 예수님의 고문 당하는 내용과 십자가에 내려서 무덤에 갇힌 내용까지 설명하니까 빌닷은 이해하지 못함으로 답변하는 내용입니다. 2절입니다. ‘너희가’ 지금 말이 이상한데, 욥에게 ‘너희가’라며 복수로 말합니다. ‘ye’ 이 단어는 고어인데 ‘너희가’도 되지만 ‘너’도 될 수 있는 것입니다. 여기서는 욥한테만 해당되기에 ‘너희가’는 오번역입니다. ‘어느 때에 가서 말의 끝을 맺겠느냐’ 즉 ‘말의 끝이 얼마나 걸리겠느냐’입니다. 쉽게 말하면, 빌닷은 욥의 말이 이해되지 않아 끝날 때를 기다린 것입니다. ‘깨달으라 그 후에야 우리가 말하리라’ 오번역이며 ‘mark(표시)하라’입니다. 욥이 너무 기운이 없으니 천천히 말했던 것으로 보입니다. 빌닷은 욥의 말이 끝나야만 답변할 수 있기에, 언제 끝날지 표시해주길 바랬던 것입니다. 3절입니다. ‘어찌하여 우리를 짐승으로 여기며 부정하게 보느냐’ 즉, ‘네가 우리를 짐승으로 보고 더럽게 여기느냐’입니다. 지금 빌닷이 왜 이런 말을 할까요? 욥은 자기를 의롭게 여기고, 다른 사람을 의롭지 않게 여기면서 비난하기 때문입니다. 영적인 세계에서 만약 꼬리가 여우다, 다리가 코끼리이다, 이런 것입니다. 눈으로 볼 때는 사람이지만 환상으로 보면 사람으로 보이지 않고 짐승으로 보입니다. 그들은 죽지는 않았지만 죽은 자이며, 이들이 바로 불신자입니다. 욥은 그들이 천국에 못 들어가는 것을 알기 때문에 실제로 그들을 짐승으로 여긴 것입니다. 4절입니다. ‘울분을 터뜨리며 자기 자신을 찢는 사람아’ 오번역이며 ‘그가 그의 분노 가운데 자신을 찢어’입니다. 여기서 ‘그가’ 빠져있는데 자기를 ‘그가’라고 표현했습니다. 이런 표현이 시가서에 있는 내용입니다. 시편이나 욥기가 어려운 이유는 표현이 시적이기 때문입니다. ‘너 때문에 땅이 버림...

욥기 17장 [예수님의 죽으심과 무덤] 1. 나의 기운이 쇠하였으며 나의 날이 다하였고 무덤이 나를 위하여 준비되었구나 (~16절까지) 1절입니다. ‘나의 기운이 쇠하였으며’ 오번역이며 ‘나의 숨이 부패되었으며’입니다. 사람이 임종할 때가 되면 숨이 부드럽지 않습니다. 그리고 보통은 사람이 죽어서 썩을 때 냄새가 나는데 반대로 오랫동안 병에 시달리게 되면 죽을 때 악취가 납니다. 병으로 말미암아 피부나 세포들, 귀, 눈, 입에 점막들이 먼저 썩는데 이유는 심장이 약해져서 순환이 안 되기 때문입니다. 욥은 지금 그 단계에 있는 것입니다. 이것은 욥의 내용일 수도 있고, 예수님의 얘기일 수 있는데, 죽음이 임박한 상태를 말합니다. ‘나의 날이 다하였고 무덤이 나를 위하여 준비되었구나’ 이 구절 역시 의역입니다. 나의 날이 임박한 것이 아닌 ‘extinct(소멸)’되었고 무덤이 준비된 것입니다. 이 무덤은 예수님의 무덤입니다. 예수님이 십자가를 지시고 오후 3시에 어둠이 짙은 상태, 운명 직전의 상태로 무덤이 예비된 것입니다. 2절입니다. ‘나를 조롱하는 자들이 나와 함께 있으므로’ 오번역이며 ‘나에게 조롱하는 자들이 있지 않나이까’입니다. 앞에 로마 군인들이 있었고, 유대인들이 조롱하고 지나갔었습니다. ‘내 눈이 그들의 충동함을 항상 보는구나’ 예수님 앞에 있는 사람들이 지금 예수님에게 자학하는 것입니다. 3절입니다. ‘청하건대’ 오번역이며 ‘Lay down now(내려놓다)’입니다. 십자가에서 시체를 내려놓는 것입니다. 십자가에 달린 예수님을 뉘어서 내려놓는데 요셉이 그 일을 담당하였습니다. ‘나에게 담보물을 주소서’ 여기서 담보물을 번역하면 ‘안전하게 무덤에 갈 수 있도록 보관해 달라’입니다. ‘나의 손을 잡아 줄 자가 누구리이까’ 오번역이며 ‘strike(치다)’입니다. 즉, ‘누가 나의 손을 strike 할 자가 누구냐’입니다. 왜 쳤을까요? 십자가를 내리고 예수님을 뺄 때 못이 박혀있어서 손을 칠 수밖에 없는 상황이 일어...

욥기 16장 [내 죄로 고난당하신 예수님] 1. 욥이 대답하여 이르되 (~22절까지 ) 1절입니다. ‘욥이 대답하여 이르되’ 엘리바스가 욥을 정죄한 15장의 내용에 대한 욥의 답변입니다. 2절입니다. ‘이런 말은 내가 많이 들었나니’ 이런 말은 죄인들에게 임하는 하나님의 진노를 말합니다. ‘너희는 다 재난을 주는 위로자들이로구나’ 오번역이며 ‘재난’이 아니라 ‘miserable(비참한, 천하다)’가 정확환 표현입니다. 즉, 지금 세 친구가 하는 말들이 욥에게는 천박한 위로로 들린다는 것입니다. 3절입니다. ‘헛된 말이 어찌 끝이 있으랴’ 즉, 헛된 말들을 끝없이 하고 있다는 것입니다. ‘네가 무엇에 자극을 받아 이같이 대답하는가’ 오번역이며 ‘무엇이 너를 대담하게 만들어서 이같이 대답하게 하는가’입니다. 4절입니다. ‘나도 너희처럼 말할 수 있나니 가령 너희 마음이 내 마음 자리에 있다 하자 나도 그럴 듯한 말로 너희를 치며 너희를 향하여 머리를 흔들 수 있느니라’ 오번역입니다. 너의 영혼이 나한테 들어온다면 즉, 만약 서로 입장이 바뀐다면 나도 너희들에게 대적하는 말들로 싸울 수 있고 머리를 흔들고 비난할 수 있다는 것입니다. 5절입니다. ‘그래도 입으로 너희를 강하게 하며’ 오번역이며 ‘그러나 나라면 내 말로 너희에게 힘을 북돋아주었을 텐데’입니다. ‘입술의 위로로 너희의 근심을 풀었으리라’ 즉 ‘내 입술의 움직임이 너희의 큰 슬픔을 누그러뜨렸으리라’입니다. 6절입니다. ‘내가 말하여도 내 근심이 풀리지 아니하고 잠잠하여도 내 아픔이 줄어들지 않으리라’ 큰 슬픔이 누그러들지 아니하고, 잠잠하여도 내 아픔이 줄어들지 않다는 것입니다. 7절입니다. ‘이제 주께서 나를 피로하게 하시고’ 그분이 나를 피곤하게 하시며 ‘나의 온 집안을 패망하게 하셨나이다’ 집안은 오번역이며 ‘무리(company)가’ 적절한 표현입니다. 내 모든 무리를 황폐하게 하였다는 것입니다. 8절입니다. ‘주께서 나를 시들게 ...

욥기 15장 [의인도 죄인처럼 고난당합니다] 1.   ‘데만 사람 엘리바스가 대답하여 이르되’   (~35장까지) 1절입니다. ‘데만 사람 엘리바스가 대답하여 이르되’ 그는 세 친구 중에 가장 뛰어난 지혜자입니다. 2절입니다. ‘지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍을 그의 복부에 채우겠느냐’ 오번역이며 ‘욥! 너 같은 지혜로운 자가 쓸데없는 지식을 내뱉어야겠느냐, 쓸데없는 거품들을 채우겠느냐’입니다 욥은 악인들이 성공하지만 음부에 떨어지는 반면, 의인들은 고난을 당하지만 죄를 깨닫게 되고 결국 연옥에 들어간다고 설명하니까 엘리바스는 욥의 이 말들이 이해되지 않아 답변한 것입니다. 3절입니다. ‘어찌 도움이 되지 아니하는 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐’ 지금 욥의 모든 이야기에 대해 ‘아무 도움이 되지 않는 말로 가르치려 하고 주장하려 하겠느냐’입니다. 4절입니다. ‘참으로 네가 하나님 경외하는 일을 그만두어 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나’ 오번역입니다. 너는 경외심을 버렸고 하나님 앞에서 기도를 멈췄다는 것입니다. 유사 기독교인 엘리바스가 천국 가는 신앙인인 욥한테 치명적인 모욕을 주는데 이것 자체가 욥에게는 고난입니다. 자기를 위로하러 온 친구들이 위로는커녕 자기를 정죄하고 비하하고 있는 것입니다. 남편이 아무리 고통을 당해도 아내가 ‘당신이 옳아!’라고 말하면 용기가 나는데, 아내마저 ‘거봐~!’하면 그때부터 하늘이 무너지는 고통이 옵니다. 지금 욥은 아내가 떠나가고 믿었던 세 친구조차도 욥에게 위로가 되지 못하니 고난이 가중됩니다. 하나님을 정말로 경외하고 기도한 사람에게 이런 말들은 가슴을 찌르는 고통입니다. 친구들에게 언어적 고난을 겪고 있는데 이것은 사실이 아닙니다. 사실이면 책망이지만, 사실이 아닌 것은 고난이 되는 것입니다. 맞는 말이면 진리이기 때문에 유익함이 되는데, 사실이 아니기에 고난이 되는 것입니다. 5절입니다. ‘네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 ...