욥기 36장 [하나님께 대한 인간의 분노가 고난을 일으킵니다] 1. 엘리후가 말을 이어 이르되 (~33절까지) 1절입니다. ‘엘리후가 말을 이어 이르되’ 엘리후의 답변으로 고난에 대해 거의 정점에 이르는 말씀들이 이어집니다. 2절입니다. ‘나를 잠깐 용납하라 내가 그대에게 보이리니 이는 내가 하나님을 위하여 아직도 할 말이 있음이라’ 오번역이며 하나님 편에서 아직 바랄 것이 있다는 것입니다. 3절입니다. ‘내가 먼 데서 지식을 얻고’ 성경에서 말하는 지식은 세상 지식이 아닌 하나님을 아는 지식입니다. ‘멀리서 오는 지식’은 성령의 감동을 말합니다. ‘나를 지으신 이에게 의를 돌려보내리라’ 이 지식은 하나님에게서 온 것이며 내 것이 아니기 때문에 하나님께 내 의를 돌려보내겠다는, 즉 그 지식의 정당성과 타당성, 진실성을 말하는 것입니다. 4절입니다. ‘진실로 내 말은 거짓이 아니라’ 내말은 거짓이 없는, 진리라는 것입니다. ‘온전한 지식을 가진 이가 그대와 함께 있느니라’ 지식에서 완전하신 그분과 함께 있는 것이라고 완벽함에 대해 엘리후는 욥과 세 친구들에게 증명하고 있습니다. 5절입니다. ‘하나님은 능하시나 아무도 멸시하지 아니하시며 그의 지혜가 무궁하사’ 하나님은 힘의 면에서나 지혜에서 크다는 것입니다. 힘은 천지를 창조하신 힘이며 지혜는 이 세상을 운행하는 지혜입니다. 6절입니다. ‘악인을 살려두지 아니하시며 고난 받는 자에게 공의를 베푸시며’ 하나님은 심령이 가난한 자에게 의로움 즉, 바른 길을 주십니다. 7절입니다. ‘그의 눈을 의인에게서 떼지 아니하시고’ 하나님은 의로운 자에게서 눈을 떼지 않으신다는 것입니다. ‘그를 왕들과 함께 왕좌에 앉히사 영원토록 존귀하게 하시며’ 보좌에 앉은 왕들인데 천국에 있는 성도들입니다. 영원히 그들을 세우는데 높임을 받는다는 것입니다. 누구든지 의로우면 구원을 주고 이미 얻은 사람처럼 높여준다는 약속인 것입니다. 8절입니다. ‘혹시 그들이 족쇄에 매이거나 환난의 줄에 얽혔으면’ 의인도 족쇄가 채워지거나 환 난이 올 ...

욥기 30장 [최악의 고난은 인난과 질병입니다] 1. 그러나 이제는 나보다 젊은 자들이 나를 비웃는구나 그들의 아비들은 내가 보기에 내 양 떼를 지키는 개 중에도 둘 만하지 못한 자들이니라 (~31절까지) 1절입니다. ‘그러나 이제는 나보다 젊은 자들이 나를 비웃는구나 그들의 아비들은 내가 보기에 내 양 떼를 지키는 개 중에도 둘 만하지 못한 자들이니라’ 욥은 성령 충만한 사람이지만 고난을 당하니 젊은 사람들이 현재의 욥을 보고 비웃는 것입니다. 욥과 같이 상대하거나 약간 높은 나이대에 있는 사람들에 대해서 이들이 자기 양 떼를 지키는 개들보다 못하다는 말입니다. 욥을 하늘처럼 모시다가 막상 욥이 고난을 당하니까 그들이 욥을 무시한 것입니다. 즉, 욥을 무시한 ‘젊은 자’들을 개들보다 못하다는 말입니다. 2절입니다. ‘그들의 기력이 쇠잔하였으니 그들의 손의 힘이 내게 무슨 소용이 있으랴’ 여기서 그들은 욥을 무시하는 젊은 사람들이 아니라, 욥과 나이가 비슷하거나 연배가 있는 부모나 아버지들이 나이를 먹어서 소멸하고 쇠잔하여 나에게 아무 의가 없다는 것입니다. 3절입니다. ‘그들은 곧 궁핍과 기근으로 인하여 파리하며 캄캄하고 메마른 땅에서 마른 흙을 씹으며’ 오번역이며 ‘solitary(외로움, 혼자인)'입니다. 욥을 우습게 보는 젊은이들의 아버지들은 나이가 꽤 많아서 궁핍과 기근으로 외롭고 혼자가 되었다는 것입니다. 황폐하고 파괴적인 과거의 지난날에 광야로 그들이 가고 있다는 말입니다. 오히려 노인이 되어 과거보다 더 외롭고 고통스럽게 된다는 것으로 그들의 삶이 더 추락했음을 말합니다. 어쩌면 이것은 오늘도 마찬가지입니다. 노인이 되면 거의 빈곤층이 되어 물질적으로 어렵고 건강도 안 좋아집니다. 4절입니다. ‘떨기나무 가운데에서 짠 나물을 꺾으며 대싸리 뿌리로 먹을 거리를 삼느니라’  떨기나무는 오번역이며 그냥 잡목입니다. 그들은 잡목들 옆에 있는 아욱을 잘게 잘라서 먹고 나무뿌리 먹고 삽니다. 그들은 극단적인 비참한 삶을 살고 있는 것입니다. 5절...

욥기 27장 [위선자, 곧 지옥 가는 크리스천은 부유(가난)하게 살다가 지옥갑니다] 1. 욥이 또 풍자하여 이르되 (~23절까지) 1절입니다. ‘욥이 또 풍자하여 이르되’ 욥이 말한 내용들은 약간 비유적이기 때문에 직역하면 오해되기 쉽다는 얘기입니다. 비유는 직역하면 약간 오해될 수 있으므로 의역을 해야 됩니다. 욥기부터 시가서(시편, 잠언, 전도서, 아가)는 곧이곧대로 받아들이면 원래 뜻이 망가지는데, 앞뒤를 잘 살펴서 잘 이해하면 말씀이 깊을 수밖에 없습니다. 2절입니다. ‘나의 정당함을 물리치신 하나님, 나의 영혼을 괴롭게 하신 전능자의 사심을 두고 맹세하노니’ 정당함이 아닌 이것은 ‘옳다고 인정받음’을 하나님이 가져간 것입니다. 쉽게 말하면, 욥은 지금 옳은 사람인데 하나님이 옳다는 인정을 빼앗아 갔습니다. 세 친구들과 하나님도 욥을 옳지 않다고 인정하사 그 증거로 고난과 역경, 비방과 비난을 주신 하나님이 살아계시는 한’이라 말하고 있는 것입니다. 3절입니다. ‘（나의 호흡이 아직 내 속에 완전히 있고 하나님의 숨결이 아직도 내 코에 있느니라）’ 4절입니다. ‘결코 내 입술이 불의를 말하지 아니하며 내 혀가 거짓을 말하지 아니하리라’ 욥은 자신이 바른말만 하겠다는 것이고 자신의 말은 진리이며 100% 옳다고 말합니다. 비록 하나님께서 욥에 대해 의롭다함을 가져가시고 그 증거로 고난이 왔지만, 욥은 굽히지 않고 입술로 바른 의를 말할 것이라고 합니다. 5절입니다. ‘나는 결코 너희를 옳다 하지 아니하겠고 내가 죽기 전에는 나의 온전함을 버리지 아니할 것이라’ 6절입니다. ‘내가 내 공의를 굳게 잡고 놓지 아니하리니’ 공의는 오번역이며 ‘의로움을 굳게 붙잡을 것이라’입니다. ‘will not let it go’ 즉, 지나치지 않겠다는 것인데, 욥이 의롭다는 확신을 강력하게 보여줍니다. 욥은 정말 굉장합니다. 하나님도 욥을 의롭다고 여기시지 않고 오히려 고통을 허락하셨는데도 욥은 바른말을 하고, 의로움을 꼭 붙잡겠다고 다짐합니다. ‘내 마음이 나의 생애...