욥기 30장 [최악의 고난은 인난과 질병입니다] 1. 그러나 이제는 나보다 젊은 자들이 나를 비웃는구나 그들의 아비들은 내가 보기에 내 양 떼를 지키는 개 중에도 둘 만하지 못한 자들이니라 (~31절까지) 1절입니다. ‘그러나 이제는 나보다 젊은 자들이 나를 비웃는구나 그들의 아비들은 내가 보기에 내 양 떼를 지키는 개 중에도 둘 만하지 못한 자들이니라’ 욥은 성령 충만한 사람이지만 고난을 당하니 젊은 사람들이 현재의 욥을 보고 비웃는 것입니다. 욥과 같이 상대하거나 약간 높은 나이대에 있는 사람들에 대해서 이들이 자기 양 떼를 지키는 개들보다 못하다는 말입니다. 욥을 하늘처럼 모시다가 막상 욥이 고난을 당하니까 그들이 욥을 무시한 것입니다. 즉, 욥을 무시한 ‘젊은 자’들을 개들보다 못하다는 말입니다. 2절입니다. ‘그들의 기력이 쇠잔하였으니 그들의 손의 힘이 내게 무슨 소용이 있으랴’ 여기서 그들은 욥을 무시하는 젊은 사람들이 아니라, 욥과 나이가 비슷하거나 연배가 있는 부모나 아버지들이 나이를 먹어서 소멸하고 쇠잔하여 나에게 아무 의가 없다는 것입니다. 3절입니다. ‘그들은 곧 궁핍과 기근으로 인하여 파리하며 캄캄하고 메마른 땅에서 마른 흙을 씹으며’ 오번역이며 ‘solitary(외로움, 혼자인)'입니다. 욥을 우습게 보는 젊은이들의 아버지들은 나이가 꽤 많아서 궁핍과 기근으로 외롭고 혼자가 되었다는 것입니다. 황폐하고 파괴적인 과거의 지난날에 광야로 그들이 가고 있다는 말입니다. 오히려 노인이 되어 과거보다 더 외롭고 고통스럽게 된다는 것으로 그들의 삶이 더 추락했음을 말합니다. 어쩌면 이것은 오늘도 마찬가지입니다. 노인이 되면 거의 빈곤층이 되어 물질적으로 어렵고 건강도 안 좋아집니다. 4절입니다. ‘떨기나무 가운데에서 짠 나물을 꺾으며 대싸리 뿌리로 먹을 거리를 삼느니라’  떨기나무는 오번역이며 그냥 잡목입니다. 그들은 잡목들 옆에 있는 아욱을 잘게 잘라서 먹고 나무뿌리 먹고 삽니다. 그들은 극단적인 비참한 삶을 살고 있는 것입니다. 5절...

욥기 17장 [예수님의 죽으심과 무덤] 1. 나의 기운이 쇠하였으며 나의 날이 다하였고 무덤이 나를 위하여 준비되었구나 (~16절까지) 1절입니다. ‘나의 기운이 쇠하였으며’ 오번역이며 ‘나의 숨이 부패되었으며’입니다. 사람이 임종할 때가 되면 숨이 부드럽지 않습니다. 그리고 보통은 사람이 죽어서 썩을 때 냄새가 나는데 반대로 오랫동안 병에 시달리게 되면 죽을 때 악취가 납니다. 병으로 말미암아 피부나 세포들, 귀, 눈, 입에 점막들이 먼저 썩는데 이유는 심장이 약해져서 순환이 안 되기 때문입니다. 욥은 지금 그 단계에 있는 것입니다. 이것은 욥의 내용일 수도 있고, 예수님의 얘기일 수 있는데, 죽음이 임박한 상태를 말합니다. ‘나의 날이 다하였고 무덤이 나를 위하여 준비되었구나’ 이 구절 역시 의역입니다. 나의 날이 임박한 것이 아닌 ‘extinct(소멸)’되었고 무덤이 준비된 것입니다. 이 무덤은 예수님의 무덤입니다. 예수님이 십자가를 지시고 오후 3시에 어둠이 짙은 상태, 운명 직전의 상태로 무덤이 예비된 것입니다. 2절입니다. ‘나를 조롱하는 자들이 나와 함께 있으므로’ 오번역이며 ‘나에게 조롱하는 자들이 있지 않나이까’입니다. 앞에 로마 군인들이 있었고, 유대인들이 조롱하고 지나갔었습니다. ‘내 눈이 그들의 충동함을 항상 보는구나’ 예수님 앞에 있는 사람들이 지금 예수님에게 자학하는 것입니다. 3절입니다. ‘청하건대’ 오번역이며 ‘Lay down now(내려놓다)’입니다. 십자가에서 시체를 내려놓는 것입니다. 십자가에 달린 예수님을 뉘어서 내려놓는데 요셉이 그 일을 담당하였습니다. ‘나에게 담보물을 주소서’ 여기서 담보물을 번역하면 ‘안전하게 무덤에 갈 수 있도록 보관해 달라’입니다. ‘나의 손을 잡아 줄 자가 누구리이까’ 오번역이며 ‘strike(치다)’입니다. 즉, ‘누가 나의 손을 strike 할 자가 누구냐’입니다. 왜 쳤을까요? 십자가를 내리고 예수님을 뺄 때 못이 박혀있어서 손을 칠 수밖에 없는 상황이 일어...