시편 7 장 [ 회개치 못한 자의 심판]   1. 여호와여! 내 하나님이여! 내가 주께 피하오니 나를 쫓아오는 모든 자들에게서 나를 구원하여 내소서! (~17절까지) 시편 7장 역시 다윗의 시입니다. 다윗이 사울에게 쫓기는 상황이 배경이지만, 실제로는 사울이 아니라 왕권의 안정을 위해 다윗을 죽여야 한다면서 사울을 충동질하는 한 신하를 겨냥해 다윗이 하나님께 올려 드리는 기도문입니다.  다윗은 골리앗을 이기고, 문제를 많이 해결한 사람인데, 여기에서는 작은 한 사람 때문에 처절한 기도를 합니다. 이것은 우리가 살면서 큰 문제를 주로 하나님 앞에 기도하지만, 삶 가운데 작은 문제를 가지고도 하나님께 기도를 통해서 응답받는 훈련을 해야 함을 의미합니다.  다윗은 아주 작은 문제 하나라도 늘 하나님께 기도해서 응답받고 살았습니다. 그래서 우리는 결혼문제, 취직 문제 같은 큰 문제만이 아니라, 사람을 만나는 작은 문제 같은 것도 기도를 통해서 응답받을 때 우리의 신앙이 섬세해지고 재밌어질 수 있습니다. 사실 사람 살면서 큰 건 별로 없고 대부분 작은 일들이죠. 사람들이 다툴 때도 작은 것 때문에 다투는 것이지, 큰 것으로 잘 다투지 않기 때문에 작은 거 하나하나 가지고도 하나님 앞에 나아가야 합니다. 1절입니다 . ‘여호와 내 하나님이여 내가 주께 피하오니’ 피한다는 것은 ‘내가 주를 의지하오니’를 이렇게 번역한 것입니다. ‘나를 쫓아오는 모든 자들에게서’ 쫓는 것은 원어 ‘박해하는’ 것입니다. ‘나를 구원하여 내소서’ 다윗은 사울과 그의 신하가 자신을 박해하는 것에 대해 하나님께 구원을 요청하는데 ‘나를 구원하여 건지소서’입니다. ‘구원’은 총제적인 의미이고 ‘건짐’은 실제 건짐 받는 것인데. 물에서 건짐 받았다고 할 때 사실은 건짐 받은 것이 구원의 요체가 되고, 구원은 물에서 건짐 받는 총체를 의미합니다. 2절입니다. ‘건져낼 자 없으면’ 원어는 ‘건지지 않는다면’입니다. ‘그들이 나를 사자같이 찢고 나를 찢고 뜯을까 하나이다’ 다윗...

욥기 36장 [하나님께 대한 인간의 분노가 고난을 일으킵니다] 1. 엘리후가 말을 이어 이르되 (~33절까지) 1절입니다. ‘엘리후가 말을 이어 이르되’ 엘리후의 답변으로 고난에 대해 거의 정점에 이르는 말씀들이 이어집니다. 2절입니다. ‘나를 잠깐 용납하라 내가 그대에게 보이리니 이는 내가 하나님을 위하여 아직도 할 말이 있음이라’ 오번역이며 하나님 편에서 아직 바랄 것이 있다는 것입니다. 3절입니다. ‘내가 먼 데서 지식을 얻고’ 성경에서 말하는 지식은 세상 지식이 아닌 하나님을 아는 지식입니다. ‘멀리서 오는 지식’은 성령의 감동을 말합니다. ‘나를 지으신 이에게 의를 돌려보내리라’ 이 지식은 하나님에게서 온 것이며 내 것이 아니기 때문에 하나님께 내 의를 돌려보내겠다는, 즉 그 지식의 정당성과 타당성, 진실성을 말하는 것입니다. 4절입니다. ‘진실로 내 말은 거짓이 아니라’ 내말은 거짓이 없는, 진리라는 것입니다. ‘온전한 지식을 가진 이가 그대와 함께 있느니라’ 지식에서 완전하신 그분과 함께 있는 것이라고 완벽함에 대해 엘리후는 욥과 세 친구들에게 증명하고 있습니다. 5절입니다. ‘하나님은 능하시나 아무도 멸시하지 아니하시며 그의 지혜가 무궁하사’ 하나님은 힘의 면에서나 지혜에서 크다는 것입니다. 힘은 천지를 창조하신 힘이며 지혜는 이 세상을 운행하는 지혜입니다. 6절입니다. ‘악인을 살려두지 아니하시며 고난 받는 자에게 공의를 베푸시며’ 하나님은 심령이 가난한 자에게 의로움 즉, 바른 길을 주십니다. 7절입니다. ‘그의 눈을 의인에게서 떼지 아니하시고’ 하나님은 의로운 자에게서 눈을 떼지 않으신다는 것입니다. ‘그를 왕들과 함께 왕좌에 앉히사 영원토록 존귀하게 하시며’ 보좌에 앉은 왕들인데 천국에 있는 성도들입니다. 영원히 그들을 세우는데 높임을 받는다는 것입니다. 누구든지 의로우면 구원을 주고 이미 얻은 사람처럼 높여준다는 약속인 것입니다. 8절입니다. ‘혹시 그들이 족쇄에 매이거나 환난의 줄에 얽혔으면’ 의인도 족쇄가 채워지거나 환 난이 올 ...