시편 7 장 [ 회개치 못한 자의 심판]   1. 여호와여! 내 하나님이여! 내가 주께 피하오니 나를 쫓아오는 모든 자들에게서 나를 구원하여 내소서! (~17절까지) 시편 7장 역시 다윗의 시입니다. 다윗이 사울에게 쫓기는 상황이 배경이지만, 실제로는 사울이 아니라 왕권의 안정을 위해 다윗을 죽여야 한다면서 사울을 충동질하는 한 신하를 겨냥해 다윗이 하나님께 올려 드리는 기도문입니다.  다윗은 골리앗을 이기고, 문제를 많이 해결한 사람인데, 여기에서는 작은 한 사람 때문에 처절한 기도를 합니다. 이것은 우리가 살면서 큰 문제를 주로 하나님 앞에 기도하지만, 삶 가운데 작은 문제를 가지고도 하나님께 기도를 통해서 응답받는 훈련을 해야 함을 의미합니다.  다윗은 아주 작은 문제 하나라도 늘 하나님께 기도해서 응답받고 살았습니다. 그래서 우리는 결혼문제, 취직 문제 같은 큰 문제만이 아니라, 사람을 만나는 작은 문제 같은 것도 기도를 통해서 응답받을 때 우리의 신앙이 섬세해지고 재밌어질 수 있습니다. 사실 사람 살면서 큰 건 별로 없고 대부분 작은 일들이죠. 사람들이 다툴 때도 작은 것 때문에 다투는 것이지, 큰 것으로 잘 다투지 않기 때문에 작은 거 하나하나 가지고도 하나님 앞에 나아가야 합니다. 1절입니다 . ‘여호와 내 하나님이여 내가 주께 피하오니’ 피한다는 것은 ‘내가 주를 의지하오니’를 이렇게 번역한 것입니다. ‘나를 쫓아오는 모든 자들에게서’ 쫓는 것은 원어 ‘박해하는’ 것입니다. ‘나를 구원하여 내소서’ 다윗은 사울과 그의 신하가 자신을 박해하는 것에 대해 하나님께 구원을 요청하는데 ‘나를 구원하여 건지소서’입니다. ‘구원’은 총제적인 의미이고 ‘건짐’은 실제 건짐 받는 것인데. 물에서 건짐 받았다고 할 때 사실은 건짐 받은 것이 구원의 요체가 되고, 구원은 물에서 건짐 받는 총체를 의미합니다. 2절입니다. ‘건져낼 자 없으면’ 원어는 ‘건지지 않는다면’입니다. ‘그들이 나를 사자같이 찢고 나를 찢고 뜯을까 하나이다’ 다윗...

시편 4장 [의인의 명령기도] 1.내 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서! 곤란 중에 나를 너그럽게 하였사오니 내게 은혜를 베푸사 나의 기도를 들으소서! (~8절까지 ) 1절입니다. ‘내 의의 하나님이여’ 다윗왕이 압살롬에게 쫓길 때 지은 기도문인데, 이때 다윗이 하나님을 부를 때 ‘의로우신 하나님’이 아니라 ‘내 의, 나의 의로움의 하나님’이라고 시작하고 있습니다. 기도할 때 보통 ‘하나님, 나는 부족한 죄인입니다’라고 할 수 있는데, 다윗은 지금 ‘내가 가진 의의 하나님’이라고 하면서 자신이 하나님 앞에서 의롭게 살아왔다는 영적인 고백을 합니다. 물론 이것은 밧세바를 취하고 회개한 이후의 기도입니다. 다윗이 고통 가운데 부르짖을 때 자신의 의를 말한 것은 자신이 하나님 앞에 온전한 삶을 산 다음에 기도문임을 알 수 있습니다. 동시에 이것은 하나님은 죄인이 아닌 의로운 자의 하나님인 것을 말합니다. 우리가 생각할 때 ‘하나님은 죄인의 하나님이야!’ 절대 그렇지 않습니다. 하나님은 의인의 하나님이며, 의로운 자의 편입니다. ‘내가 부를 때에 응답하소서’ 사실은 그냥 ‘들으소서’입니다. ‘하나님이여, 내가 부르짖을 때 내 기도를 들으소서! 내가 인생을 의롭게 살아왔기 때문이라’는 그런 말씀입니다. ‘곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니’ 곤란은 침통, 고통, 괴롭힘입니다, 원어로 너그러운 것은 팽창, 확장의 의미인데, 다윗은 자신이 하나님께서 허락하신 많은 고통 가운데서 의롭게 변화되어 너그럽게 내 영이 장성했다는 고백을 드리는 것입니다. ‘내게 은혜를 베푸사’ 내가 새롭게 변화되었사오니 이제 그로 인해 은혜를 달라는 것입니다. ‘나의 기도를 들으소서 ’ 다윗은 압살롬과 신하들의 반역으로 피신하는 고통을 겪지만 이런 고난을 통하여 의롭게 되었으니 ‘하나님 이제 제 기도를 들으소서‘하고 토로하는 것입니다. 2절입니다. ‘인생들아  지금 다윗은 하나님께 ‘기도를 들으소서’라고 탄원한 후 자기를 쫓아오는 악인들에 대해 선포하는 기도를 합니다. 다윗이 하나...